पटना: केंद्र सरकार ने संगीत नाटक अकादमी (एसएनए) से मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (आईसीएच) की यूनेस्को की प्रतिनिधि सूची में शामिल करने के लिए छठ महापर्व के नामांकन की जांच और प्रक्रिया करने को कहा है। छठी मैया फाउंडेशन के अध्यक्ष संदीप कुमार दुबे द्वारा 7 जुलाई को महोत्सव को शामिल करने का प्रस्ताव प्रस्तुत करने के बाद भारत सरकार के अवर सचिव अंकुर वर्मा का एक पत्र एसएनए को भेजा गया। छठ महापर्व, बिहार और पूर्वी उत्तर प्रदेश में गहराई से निहित है, जिसे दुनिया भर में इन क्षेत्रों के समुदायों द्वारा श्रद्धापूर्वक मनाया जाता है।

नोडल एजेंसी के रूप में एसएनए को प्रस्ताव पर उचित कार्रवाई करने के लिए कहा गया है। प्राचीन लोक परंपराओं में निहित गहन आध्यात्मिक छठ पूजा वर्ष में दो बार आती है और बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश और नेपाल के मिथिला क्षेत्र में मनाई जाती है। यह त्यौहार सूर्य (सूर्य देव) और छठी मैया को सम्मानित करता है, जिसे चार दिनों तक विस्तृत अनुष्ठानों के माध्यम से मनाया जाता है जो शुद्धिकरण, कृतज्ञता और अटूट भक्ति का प्रतीक है।

पहले दिन, नहाय-खाय की शुरुआत छठ व्रतियों (श्रद्धालुओं) द्वारा नदियों या तालाबों में स्नान करके अनुष्ठान शुद्धि के साथ होती है। इसके बाद वे नए कपड़े पहनते हैं और कद्दू, चने की दाल और चावल का एक सादा, सात्विक भोजन तैयार करते हैं, जिसमें केवल सेंधा नमक मिलाया जाता है। प्रसाद के रूप में दिया जाने वाला यह प्रसाद पवित्रता, अनुशासन और आध्यात्मिक पुनर्स्थापन का प्रतिनिधित्व करता है।
इसके बाद, ‘छठ व्रती’ अगले तीन दिनों तक उपवास रखने का संकल्प लेते हैं, सख्त स्वच्छता का पालन करते हैं, निषिद्ध खाद्य पदार्थों से परहेज करते हैं, और खुद को पूरी तरह से सूर्य भगवान की पूजा के लिए समर्पित करते हैं। यह त्यौहार अपने 36 घंटे के निर्जल उपवास के लिए जाना जाता है, जिसे भक्तगण असाधारण धैर्य के साथ करते हैं, तथा अपनी आस्था को अपनी शक्ति मानते हैं। ये अनुष्ठान परम्परागत हैं – आम की लकड़ी से बने चूल्हे पर खाना पकाने से लेकर प्याज, लहसुन और पशु उत्पादों जैसे गैर-सात्विक तत्वों से परहेज तक।

पोशाक में पीले और लाल रंग प्रमुख हैं, जो पवित्रता और भक्ति का प्रतीक हैं। छठी मैया के सम्मान में भावपूर्ण छठ गीत घरों और घाटों पर गूंजते हैं, जो त्योहार की समृद्ध लोक विरासत को संरक्षित करते हैं। छठ पूजा महज एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं है, बल्कि यह अनुशासन, समुदाय और गहरी सांस्कृतिक निरंतरता का उत्सव है – जो आस्था और परंपरा के बीच स्थायी बंधन का प्रमाण है।

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